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內容簡介
作者介紹
目錄
序
詳細資料
- ISBN:9789578628298
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 208頁 / 17 x 23 x 1.04 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
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內容連載
家長:「孩子乖乖的就好了,為什麼會突然變『叛逆』呢?」
不同的人,有不同的想法;只要是人,就有不同的意見,那麼,家有青少年自然也有青少年的想法,只是這些想法若和父母、長輩,或是一般世俗的眼光不一樣,便被視為不聽話,甚至是「叛逆」。如果可以明白這一點,所謂的「叛逆」只是意見不一,而他又剛好處在青少年這個時期,就可以稍稍釋懷。
換個角度思考,如果你的老闆和你的意見不一樣,你會認為是老闆在「叛逆」嗎?「叛逆」不是洪水猛獸,了解它或許就可以平心靜氣面對它,化解可能的衝突。
那麼,讓我們先了解一下,什麼叫做「叛逆」?簡單的定義,就是與所謂「正常」的行為、思想不一樣,特別是由下對上的時候,就成了「叛逆」。
什麼時候會叛逆?每個人都不一樣,有些孩子很早就出現了叛逆,在國小就開始頂撞父母,也有人到了二十多歲,甚至出了社會,接受到了多元的訊息,才出現了叛逆,而大多數都落在十幾歲的青少年,所以青少年幾乎和「叛逆」這兩個字畫上等號。
像阿秀姨的女兒曉涵除了燙染頭髮之外,打扮得越來越時髦,時常穿曝露大腿的短褲,身材也越來越好了,越來越吸引人了。阿秀姨擔心她被人欺負,叫她收斂一點,曉涵充耳未聞,甚至還會回嘴。
另一方面兒子的翰宇,阿秀姨雖然不擔心他對異性的吸引力,但每天不到半夜不回家,要不然就是回到家之後,便把自己關在房間裡,不知道在做什麼事?唸得越多了,越是早出晚歸,一天和阿秀姨見不到幾次面,也是很令她頭痛。
為什麼會有「叛逆」這回事?我們不妨從生物的成長,平心靜氣來看待它。人類是屬於哺乳類動物,而在哺乳類動物當中,像是獅子、老虎、鯨魚等,小獅子、小老虎會在他們具有獵殺能力的時候,就會離開母體。小鯨魚在有了足夠的生存能力,也會離開大鯨魚。
那麼,人類也要脫離母體,然後去獵殺動物嗎?人類跟動物還是不太一樣,早期的人在有能力獵捕動物時,就準備離開母親身邊了。而現在的人不用真的去獵捕動物,但是現在的人類也要求生。
導語:說到難民,相信大家從很多地方都能聽說這個詞語,在文獻中,這個詞成為"亡人",可不是死人的意思,而是"逃亡之人"。想必大家也知道,在什麼情況下會有逃亡的難民,不就是在有戰爭或者災害的情況下嗎。 而逃難的方向基本上都是從災難或戰爭的中心向外逃離。在我國的西漢時期,漢族和匈奴之間就出現這種相互逃離的現象。這我們在河西出土的漢簡中可以看到有關於這件事的記錄。 由於很難確保這些逃難來的難民中會不會混有匈奴的細作,因此漢朝為了能夠保證國家穩定,於是對這些難民採取了相當嚴格的防範措施,不僅是對匈奴逃過來的難民,還有從漢朝逃出去的難民。 在當時的追捕文書中可以看到,對於這些難民的體貌特徵以及生活背景都進行了詳細的描述,並層層下發。對於控制難民的流入和逃出,西漢真的是煞費苦心。 一、逃亡的難民 在《史記·匈奴列傳》中記載說,漢武帝曾經下令說:匈奴大汗給朕寫信了,說和親的事情定下了,匈奴沒有人入境,我們也沒有人處境,以後再有這樣的事情,就殺掉,朕已經允許了,現在跟大家提醒一下。 ...漢匈和親政策 這裡我們可以知道,當時兩國之間相互逃亡的事情,是十分的普遍。我們看看當時西漢是怎麼追捕這些難民的。首先先來看看這句話: 三月乙亥亡人赤表。 ...在發現難民時,吏卒會升起赤表 亡人指的就是我們說的難民,赤就是紅色的意思,表不是表格,而是一種長方形的織物。當時如果有難民逃離,就掛上紅色的織物,遠遠就能看到,還有的做法是"嘗出, 適見驛騎持赤白囊, 邊郡發犇命書馳來 至。 "這種做法與掛赤表有著異曲同工之處,用紅色的表通知邊塞的人追捕這個人,適用於白天。 元始四年五月庚午朔乙未, 東部候 長放敢言之,謹移亡人火出入界 相付日時一編敢言之 牟放印 令史發 五月乙未以來 君 前 鴻嘉元年六月庚午, 東部候史長敢 言之,推辟驗問口口 日出三分,蘭入表一通,□時,椑付 萬福卒口口工 六月己巳府告: 官聞居延有亡人廣 地,北界隧舉赤表或留遲府,曰:口自今 以來廣地北界隧舉表口 ……橐佗肩水各令界上傳相付受移 報府如詬表火口 橐佗口口 來,大家看看這個表是關於邊塞追捕難民時發出的公文,其中□的部分是由於出土的文書殘缺不齊,但這並不影響大家的理解。這上面一則文書提到的"鴻嘉元年"具體時間是公元前的17年,在之一段時期中,經常能看見"侯史"這樣的字眼,在敦煌發現的漢簡就有關於"侯史"的記載,其中寫道: "玉門部士吏五人、 候長七人、候史八人、燧長廿九人、候令史三人" 從這裡大家就可以了解到,這個"侯史"其實指的就是侯官和部侯長的屬吏,侯史可以和其他官員一起同署文書,他們的職責在於督戰以及巡行。而"辟問"就是偵察手段,也就是要查明案情。 ...西北荒漠的早晨 在前面出現的"日出三分",後人通過查閱大量的資料,獲知當時西北是實行十六時制,是哪十六時?分別是:夜半、雞鳴、晨時、平旦、 日出、蚤食、食時、日東中、日中、日西中、 時、下 時、日入、昏時、夜食、人定。 每時又分為十分。 漢時一小時約等於今九十分鐘。 按照這樣的計時法,"日出三分"指的應該就是早上的六點半這樣。六月份的六點半載居延是早,而西北地區又是地處荒漠,日照時間比較長,所以就要用到赤表,這樣帶有鮮明顏色的標識。 ...出現警情時,會根據不同的警情舉起不同的旗子 如果出現警情的話,就根據不同顏色的旗幟來進行通知。像在"蘭入表","蘭"其實是通假字,通"闌",意思就是書如果追捕逃犯的話,就得闌入表進行報警,白天就是用紅色的旗子。 既然有闌入,那就有闌出,什麼是闌出呢,其實就是指沒有符傳出入關禁,在《史記·汲鄭列傳》:"今縱不能,渾邪 率數萬之眾來降,虛府庫賞賜,發良民侍養,譬若 奉驕子。 愚民安知市買長安中物而文吏繩以為闌 出財物於邊關乎?" 所以西漢的法律規定,如果發現闌出的人,就一定要將其繩之於法,曾經就有過記載,說在漢武帝三年也就是公元前108年,長修平侯就因為有人闌出進入關內,因此被免職。更是把能危害到皇室安全的"闌入宮掖"當成是重罪。 ...夜闖皇宮乃重罪 前文提到的"府告 "就很好理解了,就是太守府和都尉府給下級發的書面通告。在漢簡里說到的"府"指的是都尉府,"留遲"指的就是不符合程序或者沒有按時間送達,而"傳相付受"指的就是交接的時候要認真去核對,"詬表"指的就是在發現難民以後,沒有能夠及時作出處理,發信號通知其他單位給予的警告和問責。 這份漢簡其實是來自邊塞向所屬太守府報告關於邊塞的詳細情況,要定期把繼續下來的邊塞情況上報,這就叫做"日跡 ",這些日跡里記載著有關匈奴入侵的情況或者是有難民流出的情況。根據這些簡文,還會把那些不能按期把邊塞情況上報的官員進行嚴厲處罰,嚴重的還要受到懲罰。 ...烽火臺 所以從秦漢時期開始,中央政府和地方都會派一些官員下去巡查,這種行為就被成為"行邊"或者是"行障塞",行塞的官員要做的就是檢舉和揭發官吏的違法失職行為,並追究責任。 執胡隧長田口二月乙丑病 卒□惲 炅 蘭入表※卑小 弩皆不敬持 賦藥各五齋 亡人赤表※單垣不齊 壹 園韭五畦 狗少一 這一則文書中的"卑"就是低的意思,"垣"指的就是城牆,意思就是說,行塞的官員對於闌入表的要求很嚴格,不能太低,也不能太小,不然的話,表升起以後,就看不到。對於塞牆,也要具備一定的寬度和高度。 元始四年五月庚午朔乙未, 東部候 長放敢言之,謹移亡人火出入界 相付日時一編敢言之 牟放印 令史發 五月乙未以來 君 前 口口口口毋令亡人得出□ 亡人跡入止塞長北部候長孫口 這一則文書中的"亡人火出入界"是關於有難民時,赤表升起信號相關的記錄,其中還命令不能讓難民出入邊境,如果有出入的話,就要沿著線索把他們全部抓起來。 二、關於抓捕難民的程序 隨著難民逃亡的人數越來越多,大有演變越來越盛的跡象,西漢為了國家安全,對這些逃離過境的難民採取了嚴格的措施。 我們先來看看這一份文書: 甘露二年五月己丑朔甲辰朔 (此字衍),丞相少史充、御史守少史仁以請, 詔有逐驗大逆無道故廣陵王胥御者惠 同產苐(弟),故長公主苐(第)卿大婢外人……一名麗戎,字中夫,前太子守觀奴嬰齊妻,前死。麗戎從母捐之,字子文,私男苐(弟)偃,居主馬市里苐(第)。捐之姊 子,故安道侯奴林,取不審縣裡男子字游 為麗戎聟(婿),以牛車就(僦)載借田倉 為事。 始元二年中,主女孫為河間王后, 與捐之偕之國。後麗戎、游從居主杌(棻) 苐(第),養男孫丁子沱。 元鳳元年中,主 死,絕戶,奴婢沒入諸官。 麗戎、游俱亡。 麗戎脫籍……此時年可廿三、四歲,至今 年可六十所。 為人中壯,黃色,小頭,黑 發,隋(橢)面枸(鉤? )頤,常戚(蹙)額如 頻(顰)狀,身小長,詐魔少言。書到,二千石遣毋(無)害都吏嚴教屬縣官令以下, 嗇夫、吏、正、三老,雜驗問鄉里吏民,賞 (嘗)取(娶)婢及免奴以為妻,年五十以 上, 刑 (形) 狀類麗戎者, 問父母昆苐 (弟),本誰生子,務得請(情)實,發生從 (蹤)跡。 毋贅聚,煩撓民。 大逆同產當坐重事, 推跡求窮, 毋令居部界中不覺 (舉?)。得者書言白報,以郵亭行,詣長安 傳舍。重事當奏聞,必謹密之,毋留,如律 令。 六月,張掖太守毋適、丞勛敢告部都 尉卒人,謂縣,寫移書到,趣報,如御史律 令,敢告卒人。 掾□、守卒史禹、置佐財。 七月壬辰, 張掖肩水司馬陽以秩次兼行都尉事,謂候、城尉,寫移書到,搜索部界 中,毋有,以書言,會廿日,如律令。掾逐、 守屬□。七月乙未,肩水侯福謂候長廣口 口口,寫移書到,搜索部界中,毋有,以書 言,會月十五日,須報府,毋□□如律令。 令史口。 大家看這一份文書,看出了什麼呢? 這一份文書首先是對難民的體貌特徵以及生活背景進行了描述,在追捕難民的司法文書中的描述更加的詳細,對其具體的外貌進行描述,以及其社會背景和經歷也是進行了詳細的介紹。 其次,這一封文書層級下發,傳遞的程序是從中央下達到張掖太守府,然後到縣,再到肩水都尉,肩水侯官,最後再到肩水侯長。公文下達的時間是公元前52年的五月十六,大約歷經一個月時間到了張掖太守府,到肩水都尉的時候已經是七月初五了,最後傳達給侯長的時候是在七月初八。 ...八百里加急 從中央到地方,文書的傳達用了五十多天,這足以說明當時的驛傳還是挺發達的。最後就是對懷疑的對象一個個查驗。 三、漢朝對於阻止難民逃離的措施 因為邊境漢人逃離和匈奴人逃入的情況越來越嚴重,因此漢朝出臺了一系列的政策。 1、出入關要憑"傳" 在漢元帝時期,歸順漢朝的呼韓邪單于為了能儘快恢復生產,向漢元帝提議將邊塞的兵力撤掉,這樣的大事,肯定不能一個人拍板,於是向大臣們徵求意見,因此朝中有人提出了十條不可撤防的理由,其中有四條就是關於這些軍防的存在不只是為了防禦匈奴,還為了防禦漢人難民逃離出境。 ...呼韓邪單于歸順 在漢武帝時期,為了抗擊匈奴,漢武帝設立的四個郡和兩個關,其中關就是為了阻止匈奴南下而設立的。在過關的時候,所有人都會受到嚴格的盤查,其中在漢簡里又有關於過關通行證"傳"。"傳"的獲取需要庶民自己申請,並所在的的官員則證明"無犯罪"記錄,再在"傳"上寫持有者姓名籍貫、通過事由等信息以後,方可通過。 2、對於發現難民時的追捕 在漢簡中就經常記載有吏卒逃去匈奴的現象,但是他們逃離的原因更有不同,例如有一個士吏,因為傷人而北逃;有一個吏卒因為辦事不力而害怕受到責罰等。在邊塞的吏卒如果發現有人逃亡,晚上就會舉著火把,白天就會掛起旗子,將消息傳給周圍的部隊,前去一起抓捕。這能在一些文書中體現到: □卒去署亡,常夜舉苣火四,殄北燧 謹察火,輒以檄言候官。 候逐口 《額濟納漢簡》吏卒去署後,逃入匈奴轄境。 舉苣火四,殄北 塞候望發現苣火,以緊急文書形式告知候官,候官 下令追捕亡卒。 四、對於辦事不力的官員處罰 我們從漢簡中可以知道,各個戎邊部隊如果有逃亡的難民,就要馬上去抓捕,如果抓不到,就要對該部施以罰金,罰金從四兩到五千不等,除了要進行罰金處罰,是不是要對相關的人員另外處罰,也不得而知了。 ...士卒逃亡乃軍中大忌 對於士卒逃亡的事件,就可以知道這件事的嚴重性,因為士兵逃離對於破壞軍心影響是特別大的,而且士兵逃離,還有可能泄露軍情,對漢朝的統治造成威脅。同時,那些逃離出去的人,一旦被抓住,就要定罪,施以腰斬的重刑,就連小妾也要牽連。 ...如果出逃,身邊的小妾也要受牽連 為什麼連身邊的人都要牽連呢?其實也是為了能讓人們互相監督,以免受到牽連。 如果戎邊的吏卒因為疏忽,沒有發現有人逃離呢?這也是要受到處罰的,但是如果是出於其他的原因而導致疏忽,面臨的處罰就是"贖耐",相關的上級官員就要處以罰金。 結語:從秦漢時期開始,漢匈之間的爭鬥就沒有中斷過,但是由於各種原因,雙方都有難民逃難的事件。這種情況從秦朝的時候就開始了,他們在匈奴生活下來以後,他們的後代被稱為秦人,也因此後來逃去匈奴的人,也叫做秦人。
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